Diese Gedanken sind getriggert von einer kleinen Photoausstellung im Kulturhaus Osterfeld in Pforzheim. Obwohl hier sonst hauptsächlich Musik, Comedy, Tanz und Theater stattfinden, hat sich das Kulturhaus schon seit vielen Jahren auch als verlässliche Location für interessante Photoausstellungen etabliert. Dieter Seitz (DFA) aus Bonn hat für seine Serie „Cosmic Culture“, die hier zurzeit ausgestellt ist, hauptsächlich in Ländern der ehemaligen UdSSR Bilder gesammelt, die Spuren der Begeisterung für den Flug ins All zeigen. Von Nippes-Figuren bis zur mit Sternen ausgeschmückten Bushaltestelle, Raketensymbolen auf öffentlichen Gebäuden und Orden behangenen ehemaligen Kosmonauten gibt es reichlich Skurriles zu sehen. Ein Bild von einem Hunde-Raumanzug darf dabei natürlich auch nicht fehlen. Er hat dafür sieben Länder bereist und in Museen, Privatsammlungen, und Archiven sowie auf Flohmärkten alles zusammengetragen, was mit dem Flug ins All zusammenhängt. Diese Bilder gibt es im Übrigen auch als Buch.
Diesen „Wettlauf ins All“ der zum symbolischen Teil des Kalten Krieges gehört, habe ich zuerst von der sozialistischen Seite, dann auch von der anderen Seite her mitbekommen. Als Kind im Ostblock kannte ich natürlich die tapfere Hündin Laika und den Genossen Gagarin, die für den anfänglichen Vorsprung der UdSSR auf diesem Gebiet standen. Erst die Ankündigung Kennedys, man wolle vor Ende der 60er Jahre noch den Mond erreichen, würde einen Umschwung zu Gunsten der Amerikaner bringen. Die Mondlandung flimmerte damals noch in Rumänien auf dem ersten familieneigenen Fernseher über die Mattscheibe. Die späteren Apollo-Missionen habe ich dann schon im Westen mitverfolgen können. Da war ich dann aber schon in der Pubertät und das Thema hat mich nur noch am Rand interessiert.
Wenn die Leute heute glauben, die Mondlandung sei nur inszeniert worden, dann kann ich das gut verstehen, auch wenn ich das nicht glaube. Das liegt, glaube ich, daran, dass das ganze Unternehmen so weit weg vom Alltagsleben der Leute war und ist, dass es schließlich immer nur im Phantastischen imaginiert werden konnte.
Überhaupt gehört die ganze Weltraumfahrerei zum Bereich des Imaginären. Da gibt es unglaubliche Taten, da gibt es Helden und da gibt es auf auch Opfer und Märtyrer durch schreckliche Fehlschläge. Und man brauchte und braucht kaum mehr vorstellbare Summen Geldes, um so etwas zu verwirklichen. Im wahren Leben gibt es eher Mangel und Schwierigkeiten und es ist schwer sich mit deren Bewältigung Ruhm und Ehre einzuhandeln.
These thoughts were triggered by a small photo exhibition at the Kulturhaus Osterfeld in Pforzheim. Although it is usually a venue for music, comedy, dance and theater, the Kulturhaus has also established itself as a reliable location for interesting photo exhibitions for many years. For his series “Cosmic Culture”, which is currently on display here, Dieter Seitz (DFA) from Bonn has mainly collected images from countries of the former USSR that show traces of the enthusiasm for flying into space. From bric-a-brac figurines to bus stops decorated with stars, rocket symbols on public buildings and former cosmonauts wearing medals, there are plenty of bizarre things to see. Of course, a picture of a dog spacesuit is not to be missed. He has travelled to seven countries and collected everything related to the flight into space from museums, private collections, archives and flea markets. These pictures are also available as a book.
I witnessed this “space race”, which was a symbolic part of the Cold War, first from the socialist side and then from the other side. As a child in the Eastern Bloc, I was of course familiar with the brave dog Laika and Comrade Gagarin, who stood for the initial lead of the USSR in this field. Only Kennedy’s announcement that the USA wants to reach the moon before the end of the 1960s would bring about a turnaround in favour of the Americans. At that time, the moon landing was still flickering across the screen on the first family television in Romania. I was able to follow the later Apollo missions in the West. But by then I was already in puberty and the subject only interested me marginally.
If people today believe that the moon landing was only staged, then I can understand that, even if I don’t believe it. I think that’s because the whole undertaking was and is so far removed from people’s everyday lives that it could only ever be imagined in the fantastic.
In general, the whole space travel business belongs to the realm of the imaginary. There are incredible deeds, there are heroes and there are also victims and martyrs due to terrible failures. And it took and still takes almost unimaginable sums of money to achieve such things. In real life, there are more shortcomings and difficulties, and it is difficult to achieve fame and honour by overcoming them.
Womit wir wieder in der Gegenwart wären. Wir haben über die fetten Jahre ein paar Leute so reich gemacht, dass sie ernsthaft angehen können, wofür selbst den USA in der Zwischenzeit das Geld ausgegangen war. Der neue Wettlauf ins All heißt nicht mehr USA versus UdSSR oder heute Russland, sondern Elon Musk vs. Jeff Bezos oder „Tesla“ vs. „Amazon“. Das zeigt doch eigentlich recht deutlich, dass Geld und Macht nur noch bedingt von der Nationalstaaten kontrolliert werden. Viel mehr hat unser Wirtschaftssystem Einzelne so reich gemacht, dass sie sich jetzt diese Prestige-Spielchen leisten können, die zur Zeit des Kalten Krieges noch von Nationalstaaten bzw. Staaten-Verbünden veranstalten wurden.
Eins ist geblieben, heute wie damals ist ein Zweck des Spektakels die Mehrheit der Menschen davon abzulenken, dass sie mit einem Minimum abgespeist werden, während die großen Spieler im großen Spiel groß absahnen. Im Endeffekt wäre das noch nicht mal etwas dagegen einzuwenden, wenn die Superreichen ein Teil ihres Vermögens, wie z.B. Herr Würth mit seinen Museen, in gemeinnützige Projekte stecken würden, die dazu dienen das Leben schöner und lebenswerter zu machen, aber, dass machen nur die Wenigsten.
Und schließlich dient diese Weltraumfliegerei heute außerdem noch dazu, den Leuten einzureden wir könnten genauso gut auf anderen Himmelskörpern heimisch werden, wenn wir die Erde unbewohnbar gemacht haben.
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Which brings us back to the present. We have made a few people so rich over the fat years that they can seriously tackle what even the USA has run out of money for in the meantime. The new space race is no longer USA versus USSR or today Russia, but Elon Musk versus Jeff Bezos or “Tesla” versus “Amazon”. This actually shows quite clearly that money and power are only controlled by nation states to a limited extent. Instead, our economic system has made individuals so rich that they can now afford these prestige games, which were still organized by nation states or alliances of states during the Cold War.
One thing has remained the same: today, as then, one purpose of the spectacle is to distract the majority of people from the fact that they are being fobbed off with the bare minimum while the big players in the big game are raking it in. Ultimately, there wouldn’t even be any objection if the super-rich, like Mr. Würth with his museums, were to invest part of their wealth in charitable projects that serve to make life more beautiful and worth living, but very few people do that.
And finally, this space travel today also serves to persuade people that we could just as well make our home on other celestial bodies once we have made the earth uninhabitable.
Genauso ist es. Liebe Grüße!
Würth hat uns immer gut gedient, wir waren schon oft auf seinem Werksgelände oder in Schwäbisch Hall.
Andere Himmelskörper lassen uns SICHER nicht zu ihnen kommen. Auf Besuch vielleicht.